隨著(zhù)全國城市化進(jìn)程的加快，園林規劃設計及園林綠化工程施工出現一派熱鬧景象，在成績(jì)卓著(zhù)的同時(shí)也暴露出諸多問(wèn)題。在近日杭州市園林綠化行業(yè)協(xié)會(huì )開(kāi)展的園林綠化工程施工工藝培訓活動(dòng)上，杭州市資深園林專(zhuān)家李壽仁對于當前園林景觀(guān)設計、施工中所出現的一些問(wèn)題進(jìn)行了深入剖析，并提出應對之策。

找準癥結

“目前大多數園林工程所用植物不到80種，而西方發(fā)達國家園林則能達到百余種甚至上千種。一些園林設計者生搬硬套，施工單位照圖施工，做出來(lái)的作品沒(méi)有一點(diǎn)美感……”李壽仁用大量圖片實(shí)例來(lái)反映當前園林設計施工中的問(wèn)題。他有著(zhù)30多年從業(yè)經(jīng)歷，對這些問(wèn)題認識更為深刻，“‘三性’意識不強、‘三線(xiàn)’強調不足‘三角’概念不清，是當前園林景觀(guān)設計施工問(wèn)題的癥結所在?！?/p>

“近年來(lái)，園林中出現的大江南北皆紅色（紅葉石楠、紅花檵木），江南江北皆銀杏的現象，說(shuō)的就是我們園林應用中的植物過(guò)于單調，種類(lèi)不足?！?span style="color:#3333ff;">李壽仁表示，多樣性、群落性、生態(tài)性———三性意識不強主要表現在現有園林中植物種類(lèi)少，缺乏群落性，植物種植形式單一，很多都是苗圃式、造林式種植，生態(tài)性差，空間感弱，景觀(guān)做出來(lái)沒(méi)有肌肉感，該留白的地方也沒(méi)留白。而好的群落性應該有木本花境，從單干到多干植物叢生應用?！叭€(xiàn)”中的天際線(xiàn)、林緣線(xiàn)和草坪線(xiàn)則是園林景觀(guān)設計中重要指標，它們與植物之間的協(xié)調程度可滿(mǎn)足園林不同空間風(fēng)景構圖的要求，而這些也往往被一些設計者忽略。

針對一些園林景觀(guān)中的樹(shù)木種植、景石擺放毫無(wú)章法，直接影響景觀(guān)效果的現象，李壽仁認為，這是園林景觀(guān)設計和施工人員“三角”概念模糊所致?！白匀唤缰胁坏冗吶切蔚臉媹D重心穩重得當，植物配置中，不論高低錯位還是前后左右錯位，不論平面布局還是空間處理，均須遵循不等邊三角形構圖原則?！?span style="color:#3333ff;">李壽仁表示，這里的三角包括平面三角、立體三角、意念三角。它不僅涵蓋了樹(shù)木種植，還包括組團之間的關(guān)系以及景石的大小擺放等。

探尋對策

“一個(gè)好的園林景觀(guān)最終要做到經(jīng)濟、實(shí)用、美觀(guān)、生態(tài)。在園林營(yíng)建過(guò)程中注意遵循仿生原則、植物多樣性原則、適地適樹(shù)原則、景觀(guān)藝術(shù)原則，能很大程度避免問(wèn)題，做出好的園林作品?！?span style="color:#3333ff;">李壽仁表示，仿生原則是要講究自然的人工，根據植物習性和自然界植物形成規律,仿照自然界植物群落的結構形式，經(jīng)藝術(shù)化提煉而成，極力做到雖為人作，宛自天開(kāi)；植物多樣性原則是盡可能地選用多種植物，豐富生態(tài)景觀(guān)；適地適樹(shù)則是使每種植物都有特定的生態(tài)位，盡可能多地使用鄉土樹(shù)種，保證效果的穩定性。景觀(guān)藝術(shù)原則則是遵循美學(xué)法則?！爸参锱渲貌皇蔷G色植物的堆積，也不是簡(jiǎn)單的‘返璞歸真’，而是在審美基礎上的藝術(shù)配置，源于自然又高于自然?！?/p>

為便于業(yè)內人士理解和接受，在本次活動(dòng)中，李壽仁帶領(lǐng)來(lái)自園林綠化行業(yè)數十名施工設計人員走進(jìn)項目實(shí)地，用顯、禮、清、巧、漸、幻、衡、穩、韻、律、變、突、借、擋、顧、揚、錯、虛的“十八字方針”詳細詮釋了其在園林景觀(guān)營(yíng)建過(guò)程中的具體體現。他以最直白的語(yǔ)言傳遞出簡(jiǎn)潔樸素、通俗易懂的造園技巧和手法，探討“浙江園林”的獨特表達。如在園林空間的營(yíng)構上，他強調要“穩”：大自然的色彩、飄逸的樹(shù)冠讓人心情愉悅，但如果林層的底部也通透無(wú)遺，就會(huì )給人一種不安全感。因此，要盡量使用常綠樹(shù)種和球類(lèi)植物使整個(gè)林層重心下沉，求得相對穩定并控制全局。而在空間的疏密處理上，要力求密不插針，疏可走馬，疏密有致，收放自如?！皥@林設計和施工人員只有掌握和應用了這些法則，才能使我們的園林作品日臻完善，真正達到‘雖由人作，宛自天開(kāi)’的境界?！?span style="color:#3333ff;">李壽仁說(shuō)。